عَنْ : آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَالتَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَلُبْسِ الْحَرِيرِ ، وَالدِّيبَاجِ ، وَالْقَسِّيِّ ، وَالْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ ، وَالْإِسْتَبْرَقِ " وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ آنِيَةَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ « 1 » .
18650 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِحَسَّانَ : " هَاجِهِمْ أَوْ اهْجُهُمْ ، فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ " « 2 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن صالح والجراح - وهو والد وكيع - فمن رجال مسلم ، وهما متابعان . وأخرجه الترمذي ( 2809 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، بهذا الإسناد . وقال : هذا حديث حسن صحيح . وأخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 8424 ) مختصراً من طريق وكيع ، عن أبيه وعلي بن صالح ، به . وقال : لم يرو هذا الحديث عن علي بن صالح إلا وكيع .
وأخرجه ابن ماجة ( 2115 ) مختصراً أيضا من طريق وكيع ، عن علي بن صالح ، به . بلفظ : أمرنا رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بإبرار المُقسِم .
وأخرجه أبو عوانة 442 / 5 ، وابنُ جُميع الصيداوي في " معجم شيوخه " ص 210 من طريقين عن علي بن صالح ، به ، بلفظ : نهى رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن خاتم الذهب .
وقد سلف برقم ( 18504 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وكيع : هو ابن الجراح الرؤاسي . وأخرجه الطيالسي ( 730 ) ، والبخاري في " الصحيح " ( 3213 ) و ( 4123 ) و ( 6153 ) ، وفي " التاريخ الكبير " 29 / 3 ، ومسلم ( 2486 ) ، النسائي في " الكبرى " ( 6024 ) ، وأبو عوانة - كما في " إتحاف المهرة " 494 / 2 - والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 298 / 4 ، والطبراني في " الكبير " ( 3588 ) ، والبيهقي