قَالُوا : فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : " اصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ " « 1 » .
18583 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي بُسْرَةَ ، « 2 » عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : " سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَفَرًا ، فَلَمْ أَرَهُ تَرَكَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ " « 3 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . ابن أبي ليلى : هو عبد الرحمن .
وأخرجه ابن بشكوال في " الذيل على جزء بقي بن مخلد " من أحاديث الحوض والكوثر ( 49 ) من طريق محمد بن بشر ، عن شعبة ، به . وأوله عنده : رأيت رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين افتتح الصلاة ، رفع يديه في أول تكبيرة ، وقال للأنصار : " ستجدون بعدي . . . " الحديث .
وله شاهد من حديث أنس بن مالك ، سلف برقم ( 12085 ) وإسناده صحيح على شرط الشيخين ، وذكرنا هناك بقية : أحاديث الباب .
( 2 ) وقع في ( م ) : أبو سبرة ، وهو خطأ .
( 3 ) إسناده ضعيف لجهالة أبي بسرة - وهو الغفاري - فقد تفرد بالرواية عنه صفوان بن سليم ، وقال الذهبي : لا يعرف ، ولم يؤثر توثيقه عن غير العجلي وابن حبان . وأخرجه ابن سعد في " الطبقات " 368 / 4 ، وأبو داود ( 1222 ) ، والترمذي ( 550 ) ، والبيهقي في " السنن " 158 / 3 ، وفي " معرفة السنن والآثار " ( 6184 ) من طرق عن ليث بن سعد ، بهذا الإسناد . وقرن البيهقي في " السنن " بالليث فليحاً .
ولفظ الترمذي : فما رأيته ترك الركعتين إذا زاغت الشمس قبل الظهر .
وقال : حديث البراء حديث غريب ، وقال : وسألت محمداً عنه ، فلم يعرفه إلا من حديث الليث بن سعد ، ولم يعرف اسم أبي بسرة الغفاري ، ورآه حسناً . وأخرجه عبد الرزاق ( 4817 ) ، وابن سعد 368 / 4 ، والحاكم ( كما في " إتحاف