18462 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ : أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَتُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا وَلَمْ يُسَمِّ لَهَا صَدَاقًا ، فَسُئِلَ عَنْهَا عَبْدُ اللَّهِ ، فَقَالَ : " لَهَا صَدَاقُ إِحْدَى نِسَائِهَا ، وَلَا وَكْسَ ، وَلَا شَطَطَ ، وَلَهَا الْمِيرَاثُ ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ " فَقَامَ أَبُو سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ فِي رَهْطٍ مِنْ أَشْجَعَ ، فَقَالُوا : " نَشْهَدُ لَقَدْ قَضَيْتَ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ " « 1 » .
هامش
وأخرجه النسائي في " المجتبى " 121 / 6 ، وفي " الكبرى " ( 5515 ) من طريق أبي سعيد ، بهذا الإسناد . دون قول منصور : أراه سلمة بن يزيد ، وقال : لا أعلم أحداً قال في هذا الحديث : الأسود ، غيرَ زائدة . قلنا : قد تابعه في ذكر الأسود سفيان الثوري وجعفر الأحمر فيما ذكر الدارقطني في " العلل " / 5 ورقة 11 غير أنه سيرد برقم ( 18466 ) من طريق الثوري ولم يذكر زائدة . وأخرجه ابن حبان ( 4100 ) من طريق مصعب بن المقدام ، عن زائدة ، به . وقد أورد الدارقطني في " العلل " / 5 ورقة 11 و 12 طرق الحديث إلى إبراهيم والشعبي المرسلة ، وصححها ، غير أن الترمذي والبيهقي لم يلتفتا إلى هذه العلة ، فصحَّحا الأسانيد المتصلة من طريقيهما ، وهذا ما أخذنا به . وقد سلف في مسند معقل بن سنان الأشجعي برقم ( 15943 ) بإسناد صحيح .
( 1 ) حديث صحيح ، رجاله رجال الشيخين غير حماد بن سلمة وداود بن أبي هند ، فمن رجال مسلم . حسن بن موسى : هو الأشيب ، والشعبي : هو عامر بن شراحيل ، وعلقمة : هو ابن قيس . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 20 ( 542 ) من طريق أبي الوليد الطيالسي ،