حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ عَتَاهِيَةَ « 1 »
18057 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَسَّانَ « 2 » ، عَنْ مُخَيِّسِ بْنِ ظَبْيَانَ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ جُذَامٍ « 3 » ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَتَاهِيَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا لَقِيتُمْ عَاشِرًا فَاقْتُلُوهُ " « 4 » .
هامش
( 1 ) قال السندي : مالك بن عتاهية : كندي سكن مصر ، وشهد فتحها .
( 2 ) في ( م ) : ابن أبي حسان .
( 3 ) في ( م ) و ( ق ) وهامش ( س ) : من بني جذام .
( 4 ) إسناده ضعيف من أجل ابن لهيعة فهو سيئ الحفظ ، ولجهالة مُخَيِّس ابن ظبيان ، ولإبهام شيخه الرجل من جذام ، وباقي رجاله ثقات . وأخرجه ابن الأثير في " أسد الغابة " 35 / 5 من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو عبيد في " الأموال " ( 1630 ) و ( 1631 ) ، ويعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 462 / 2 ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 671 ) من طرق عن ابن لهيعة ، به . وتحرف اسم مخيس في مطبوع " المعرفة والتاريخ " إلى يحنس ، وفي مطبوع الطبراني إلى محسن . وأخرجه ابن قانع في " معجمه " 49 / 3 من طريق يحيى بن كثير الناجي ، عن ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير مرثد اليزني ، عن مالك ابن عتاهية ، به . وفي إسناده من لم نتبينه . وانظر ما بعده . قوله : " إذا لقيتم عاشراً فاقتلوه " قال ابن الأثير في : " النهاية " أي : إن وجدتم من يأخُذُ العُشرَ على ما كان يأخذه أهل الجاهلية مقيماً على دينه فاقتلُوه ، لكفره أو لاستحلاله لذلك إن كان مسلماً وأخذه مستحلًا وتاركاً فرضَ اللَّهِ وهو