حَدِيثُ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ « 1 »
18008 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ ، أَخِي بَنِي فِهْرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا كَمِثْلِ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ هَذِهِ فِي الْيَمِّ ، فَلْيَنْظُرْ بِمَا يَرْجِعُ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ " « 2 » .
هامش
( 1 ) المستورد بن شداد بن عمرو بن حِسْل ، قرشي فهري مكي ، نزل الكوفة ، له ولأبيه صحبة ، شهد فتح مصر ، واختطَ بها ، له عدة أحاديث عند مسلم وفي كتب السنن ، قال الحافظ : ولم يرو عنه إلا . أهل مصر فيما أعلم ، إلا قيسَ بن أبي حازم ، فإن له عنه رواية ، وقيل : إن أبا إسحاق السبيعي روى عنه أيضاً . توفي بالإسكندرية سنة خمس وأربعين من الهجرة . " الإصابة " 90 / 6 - 91 .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه المستورد ابن شداد ، فمن رجال مسلم ، وروى له البخاري تعليقاً . وكيع : هو ابن الجراح ، وقيس : هو ابن أبي حازم . وهو في " الزهد " لوكيع ( 65 ) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " 218 / 13 ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 834 ) ، وفي " الزهد " ( 159 ) ، وأبو الشيخ في " الأمثال " ( 281 ) . وأخرجه ابن المبارك في " الزهد " ( 496 ) ، والحميدي ( 855 ) ، وابن سعد في " الطبقات " 61 / 6 ، وابن أبي شيبة 218 / 13 ، وهناد في " الزهد " ( 517 ) ، والحسين بن حسن المروزي في زوائده على " زهد ابن المبارك " ( 992 ) ، ومسلم ( 2858 ) ، وابن ماجة ( 4108 ) ، وابن أبي الدنيا في " ذم الدنيا " ( 12 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 834 ) و ( 835 ) و ( 836 ) ، وفي " الزهد "