حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ أُقَيْشٍ
17858 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ أُقَيْشٍ ، يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَا بَرْزَةَ ، قَالَ « 1 » : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ مِنْ أُمَّتِي لَمَنْ يَشْفَعُ لِأَكْثَرَ مِنْ رَبِيعَةَ ، وَمُضَرَ ، وَإِنَّ مِنْ أُمَّتِي لَمَنْ يَعْظُمُ لِلنَّارِ حَتَّى يَكُونَ رُكْنًا مِنْ أَرْكَانِهَا " « 2 » .
هامش
( 1 ) في ( م ) وسائر النسخ الخطية عدا ( ظ 13 ) : يحدث أن أبا برزة قال . بزيادة لفظة " أن " وهو خطأ ، والصواب ما أثبتنا ، فهو الموافق لترجمة المصنف ، وكافة مصادر التخريج .
( 2 ) إسناده ضعيف ، عبد اللَّه بن قيس جهله علي ابن المديني والذهبي وابن حجر ، وذكره ابن حبان في " الثقات " 42 / 5 ، وقال : روى عنه داود بن أبي هند وأبو حرب ، وأحسبه الذي روى عنه أبو إسحاق السبيعي . قلنا : والصواب التفريق بين من روى عنه داود ومن روى عنه أبو حرب ، ومن روى عنه أبو إسحاق ، وهو صنيع البخاري في " تاريخه " 171 / 5 ، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 138 / 5 و 139 ، فقد جعلوهم ثلاثة . وذهل الحافظ في " الإصابة " 562 / 1 فصحح إسناده . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 261 / 2 من طريق حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد . واقتصر فيه على شطره الأول . وأخرجه مختصراً كذلك ابن ماجة ( 4323 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1056 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 3363 ) و ( 3364 ) و ( 3365 ) و ( 3366 ) ، والحاكم 71 / 1 من طرق عن داود بن أبي هند ، به . وأخرجه مجموعاً إلى الشطر الأول من الحديث التالي عبد بن حميد ( 443 ) ، وأبو يعلى ( 1581 ) ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 313