حَدِيثُ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ
17846 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَافِدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ « 1 » ، وَقَالَ : عَبْدُ الرَّزَّاقِ : ابْنِ الْمُنْتَفِقِ : أَنَّهُ انْطَلَقَ هُوَ وَصَاحِبٌ لَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَجِدَاهُ فَأَطْعَمَتْهُمَا عَائِشَةُ تَمْرًا ، وَعَصِيدَةً ، فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ يَتَكَفَّأُ ، فَقَالَ : " أَطْعَمْتِهِمَا ؟ « 2 » " قُلْنَا : نَعَمْ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَسْأَلُكَ عَنِ الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : " أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَأَبْلِغْ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لِي امْرَأَةٌ ، فَذَكَرَ مِنْ بَذَائِهَا « 3 » ، قَالَ : " طَلِّقْهَا " قُلْتُ : إِنَّ لَهَا صُحْبَةً وَوَلَدًا ، قَالَ : " مُرْهَا ، أَوْ قُلْ لَهَا : " فَإِنْ يَكُنْ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ ، وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أُمَيَّتَكَ " فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ ، إِذْ دَفَعَ « 4 » الرَّاعِي الْغَنَمَ فِي الْمُرَاحِ عَلَى يَدِهِ
هامش
وأخرجه أبو نعيم في " المعرفة " ( 1202 ) من طريق عبد اللَّه بن أحمد ، عن أبيه ، بهذا الإسناد .
( 1 ) في ( م ) ونسخة على هامش ( س ) : المتفق ، وهو خطأ .
( 2 ) في ( م ) و ( س ) و ( ص ) : أطعمتهما .
( 3 ) في ( ق ) وهامش ( س ) : أذاها .
( 4 ) في ( ظ 13 ) و ( ق ) : رفع ، وقد سلف التعليق على هذا الحرف عند