قَالَ : ثُمَّ فُرِضَتْ عَلَيَّ خَمْسُونَ صَلَاةً ، فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى ، فَقَالَ : مَا صَنَعْتَ ؟ قُلْتُ : فُرِضَتْ عَلَيَّ خَمْسُونَ صَلَاةً ، فَقَالَ : إِنِّي أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ ، إِنِّي عَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ ، وَإِنَّ أُمَّتَكَ لَنْ يُطِيقُوا ذَلِكَ ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكَ ، قَالَ : فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنِّي ، فَجَعَلَهَا أَرْبَعِينَ ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَأَتَيْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا صَنَعْتَ ؟ قُلْتُ : جَعَلَهَا أَرْبَعِينَ ، فَقَالَ لِي : مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي ، فَجَعَلَهَا ثَلَاثِينَ ، فَأَتَيْتُ مُوسَى فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ لِي : مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى ، فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي فَجَعَلَهَا عِشْرِينَ ، ثُمَّ عَشْرَةً ، ثُمَّ خَمْسَةً ، فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ لِي : مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى ، فَقُلْتُ : إِنِّي أَسْتَحِي مِنْ رَبِّي مِنْ كَمْ أَرْجِعُ إِلَيْهِ ، فَنُودِيَ : أَنْ قَدْ أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِي ، وَخَفَّفْتُ عَنْ عِبَادِي ، وَأَجْزِي بِالْحَسَنَةِ عَشْرَ أَمْثَالِهَا " « 1 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يحيى بن سعيد : هو القَطَان ، وهشام الدستوائي : هو ابن أبي عبد اللَّه . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 217 / 1 - 221 من طريق يحيى بن سعيد القطان ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 164 ) ( 265 ) ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 599 ) ، وابن منده في " الايمان " ( 715 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 377 / 2 من طرق عن هشام الدستوائي ، به . وأخرجه البخاري معلقاً ( 3207 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 313 ) ، وأبو عوانة 120 / 1 - 124 ، وابن منده ( 715 ) من طريق يزيد بن زريع ، عن سعيد