عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعاصِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ قَالَ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ اسْتَعَاذَ مِنْ سَبْعِ مَوْتَاتٍ ، مَوْتِ الْفُجَاءَةِ ، وَمِنْ لَدْغِ الْحَيَّةِ ، وَمِنَ السَّبُعِ ، وَمِنَ الْغَرَقِ ، وَمِنَ الْحَرْقِ ، وَمِنْ أَنْ يَخِرَّ عَلَى شَيْءٍ أَوْ يَخِرَّ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، وَمِنَ الْقَتْلِ عِنْدَ فِرَارِ الزَّحْفِ " « 1 » .
17819 - حَدَّثَنَا أَبُو « 2 » سَعِيدٍ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَعْنِي الْمَخْرَمِيَّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْقُرْآنُ نَزَلَ « 3 » عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، عَلَى أَيِّ حَرْفٍ قَرَأْتُمْ ، فَقَدْ أَصَبْتُمْ ، فَلَا
هامش
( 1 ) إسناده ضعيف ، ابن لهيعة سيئ الحفظ ، ومالك بن عبد اللَّه مجهول . أبو قبيل : هو حُيي بن هانئ المَعافري . وقد سلف الحديث من طريق مالك بن عبد اللَّه ، عن عبد اللَّه بن عمرو في مسنده برقم ( 6594 ) ، وإسناده ضعيف . وفي الباب : عن أبي اليَسَر كعب بن عمرو ، سلف برقم ( 15523 ) و ( 15524 ) ، وإسناده ضعيف لاضطرابه . وروي في التعوذ من موت الفجاءة عن أبي أمامة عند الطبراني في " الكبير " ( 7602 ) و ( 7603 ) ، وهو ضعيف . وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم ( 8666 ) . وروي في التعوذ من موت الغرق ولدغ الحية عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 8667 ) ، وإسناده ضعيف جداً .
( 2 ) لفظة " أبو " سقطت من ( م ) و ( ق ) .
( 3 ) في ( م ) وحدها : نزل القرآن .