17741 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ ، قَالَ : غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ ، وَالنَّاسُ جِيَاعٌ ، فَأَصَبْنَا بِهَا حُمُرًا مِنْ حُمُرِ الْإِنْسِ ، فَذَبَحْنَاهَا ، قَالَ : فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، فَنَادَى « 1 » فِي النَّاسِ : " أَنَّ لُحُومَ حُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ « 2 » لَا تَحِلُّ لِمَنْ شَهِدَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ " ، قَالَ : وَوَجَدْنَا فِي جَنَانِهَا بَصَلًا وَثُومًا ، وَالنَّاسُ جِيَاعٌ ، فَجَهِدُوا فَرَاحُوا « 3 » ، فَإِذَا رِيحُ الْمَسْجِدِ بَصَلٌ وَثُومٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ ، فَلَا يَقْرَبْنَا " وَقَالَ : " لَا تَحِلُّ النُّهْبَى ، وَلَا يَحِلُّ كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَلَا تَحِلُّ الْمُجَثَّمَةُ " « 4 » .
هامش
" المجتبى " 200 / 7 ، وفي " الكبرى " ( 4837 ) ، وابن الجارود ( 889 ) ، وأبو عوانة 137 / 5 و 137 - 138 و 138 ، والطحاوي 190 / 4 ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 557 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 28 / 9 ، والبيهقي في " السنن الكبرى " 314 / 9 - 315 ، وفي " معرفة السنن والآثار " / 14 ( 19198 ) و ( 19201 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " 9 / 11 من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وانظر ( 17735 ) .
( 1 ) في ( ظ 13 ) و ( ص ) ونسخة في ( س ) : فقال بدل فنادى .
( 2 ) في ( م ) : حمر الإنس ، وفي ( س ) و ( ص ) : الحمر الإنس .
( 3 ) في ( ظ 13 ) : فجهزوا أو فراحوا .
( 4 ) صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ، بقية - وهو ابن الوليد - مدلس وقد عنعن ، لكنه قد توبع ، وباقي رجال الإسناد ثقات .