حَدِيثُ سَعْدِ « 1 » بْنِ أَبِي ذُبَابٍ « 2 »
16728 - حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُنِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، قَالَ : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَسْلَمْتُ ، قُلْتُ « 3 » : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اجْعَلْ لِقَوْمِي مَا أَسْلَمُوا عَلَيْهِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ . " فَفَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاسْتَعْمَلَنِي عَلَيْهِمْ " ، ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي أَبُو بَكْرٍ رضى اللَّه عنه مِنْ بَعْدِهِ « 4 » ، ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ مِنْ بَعْدِهِ « 5 » .
هامش
( 1 ) في النسخ الخطية و ( م ) : سعيد ، ويبدو أنه تحريف قديم ، وقد جاء على الصواب في " أطراف المسند " 431 / 2 ، وهو كذلك في " تعجيل المنفعة " 571 / 1 ، وفي كل مصادر ترجمته .
( 2 ) قال السندي : قال ابن حبان : له صحبة ، وقال البغوي : لا أعلم له غير هذا الحديث ، أي المذكور في " المسند " .
( 3 ) في ( ظ 12 ) و ( ص ) : وقلت .
( 4 ) قوله : من بعده ، ليست في ( م ) .
( 5 ) إسناده ضعيف لجهالة حال منير بن عبد اللَّه ووالده ، منير من رجال " التعجيل " ، وقد انفرد بالرواية عنه الحارث بن عبد الرحمن : وهو ابن أبي ذباب ، وضعفه الأزدي ، وقال الذهبي في " الميزان " : فيه جهالة ، ولم يوثقه غير ابن حبان على عادته في توثيق المجاهيل ، وقال ابن عبد البر : إسناده مجهول ، ونقل البيهقي في " السنن " 127 / 4 بإسناده عن البخاري قوله : عبد اللَّه والد منير عن سعد بن أبي ذباب لم يصحَّ حديثه ، وعن ابن المديني قولَه : منير هذا لا نعرفه إلا في هذا الحديث . والحارث بن عبد الرحمن ، مختلف فيه حسن