حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ عَائِذٍ « 1 »
16715 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، مِنْ كِتَابِهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَائِذٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَخْطُبُ « 2 » عَلَى نَاقَةٍ خَرْمَاءَ ، وَعَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُمْسِكٌ بِخِطَامِهَا " « 3 » .
هامش
( 1 ) قال السندي : قيس بن عائذ ، أحمسي ، أبو كاهل ، مشهور بكنيته ، له صحبة ، وعداده في أهل الكوفة . قلنا : وذكر الحافظ في " الإصابة " في ترجمته في الكنى أنه يسمى كذلك عبد اللَّه بن مالك .
( 2 ) في ( ق ) وهامش ( س ) : زيادة كلمة : الناس .
( 3 ) حديث ضعيف ، إسماعيل بن أبي خالد لم يسمع من قيس بن عائذ ، بينهما أخو إسماعيل كما صرح بذلك في رواية وكيع ، قال : رأيت أبا كاهل ، وكانت له صحبة ، فحدثني أخي عنه ، وقد أبهم أخوه في روايته ، وأختلف عنه فيه . فأخرجه ابن أبي شيبة 189 / 2 ، وابن ماجة ( 1284 ) والفسوي في " المعرفة والتاريخ " 225 / 2 ، والطبراني في " الكبير " / 18 ( 924 ) من طريق وكيع ، والنسائي في " المجتبى " 185 / 3 من طريق ابن أبي زائدة ، كلاهما عن إسماعيل ابن أبي خالد ، عن أخيه ، عن قيس بن عائذ . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 142 / 7 ، والنسائي في " الكبرى " ( 4096 ) ، والطبراني في " الكبير " / 18 ( 925 ) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أخيه ، عن قيس بن عائذ ، به . وعينه الحافظان المزي وابن حجر في رواية النسائي وابن ماجة أنه سعيد ابن أبي خالد . وأخرجه الدولابي في " الكنى " 50 / 1 من طريق أبي أسامة ، عن إسماعيل