تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 389

مساهمون:

ص٣٨٩
16466 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مَالِكٌ ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ « 1 » عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْمَازِنِيَّ يَقُولُ : " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُصَلَّى وَاسْتَسْقَى ، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ حِينَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ " ، قَالَ إِسْحَاقُ فِي حَدِيثِهِ : وَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَدَعَا « 2 » . 16467 - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الْمِصْرِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ حَبَّانَ بْنَ وَاسِعٍ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ ، « 3 » حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيَّ يَذْكُرُ : " أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ ، ثُمَّ اسْتَنْشَقَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَيَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا ، وَالْأُخْرَى ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ
هامش
قال الحافظ في " الفتح " 498 / 2 : استحب الجمهور أن يحول الناس بتحويل الإمام ، وذكر له شاهدا هذا الحديث ، ثم قال : وقال الليث وأبو يوسف : يحول الإمام وحده ، واستثنى ابن الماجشون النساء ، فقال : لا يستحب في حقهن . ( 1 ) في ( م ) : عن عباد . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين غير الزيادة التي زادها إسحاق : وهو ابن عيسى ابن الطباع فهي على شرط مسلم ، لأنه من رجاله . وقد سلف من طريق مالك دون زيادة إسحاق برقم ( 16435 ) ، وأشرنا إلى هذه الزيادة هناك . ( 3 ) ما بين حاصرتين سقط من النسخ الخطية و ( م ) ، وقد أثبت من " أطراف المسند " 20 / 3 ، ومن " إتحاف المهرة " 643 / 6 ، وكذلك جاء في " صحيح مسلم " وفي جميع مصادر التخريج .