تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 384

مساهمون:

ص٣٨٤
16459 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ عَمُّهُ الْمَازِنِيُّ قَالَ : " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِالْجُحْفَةِ فَمَضْمَضَ ، « 1 » ثُمَّ اسْتَنْشَقَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا " « 2 » .
هامش
وعندهما : " ما بين بيتي " بصيغة الإفراد ، وهو ما اتفق البخاري ومسلم على إخراجه ، وقد رواه كذلك يزيد بن الهاد ، عن أبي بكر بن محمد ، عن عباد بن تميم كما سيأتي في الرواية ( 16461 ) ، وهو ما جاء كذلك في رواية أبي سعيد السالفة برقم ( 11003 ) ، ورواية أبي هريرة السالفة برقم ( 7223 ) . وفليح تكلم بعض الأئمة في حفظه . والمقصود ب " بيتي " هو بيت السيدة عائشة كما أشار إليه السندي في شرحه للرواية السالفة برقم ( 16433 ) ، وانظر تعليقنا على رواية أبي سعيد السالفة برقم ( 11610 ) وقد سلف برقم ( 16433 ) . وقوله : " والمنبر على ترعة من ترع الجنة " ، له شاهد من حديث أبي هريرة بإسناد صحيح ، سلف برقم ( 8721 ) ، وذكرنا هناك شرحه وأحاديث الباب . ( 1 ) في ( ق ) : فتمضمض . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ، ابن لهيعة : وهو عبد اللَّه ، سلف الكلام عليه والتعليق على روايته هذه في الرواية السالفة برقم ( 16440 ) ، وبقية رجاله رجال الصحيح . وأخرجه الدارمي 180 / 1 عن يحيى بن حسان ، عن ابن لهيعة ، عن حبان ابن واسع ، عن أبيه ، عن عبد اللَّه بن زيد المازني ، عن عمه عاصم المازني ، قال : رأيتُ رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فذكر الحديث ، وزاد في الإسناد : عن عمه عاصم . قال الحافظ في " إتحاف المهرة " 387 / 6 : كذا رأيت في نسختين من " مسند الدارمي " ، وقوله : " عن عمه " زيادة لا حاجة إليها ، فقد رواه الإمام أحمد في
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 384 | الإمام أحمد بن حنبل / عادل مرشد / شعيب الأرنؤوط