تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 252

مساهمون:

ص٢٥٢
16332 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : « 1 » قَالَ لِي يَعْنِي « 2 » النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا غُلَامُ ، سَمِّ اللَّهَ ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ " ، فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ طُعْمَتِي بَعْدُ ، وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ « 3 » « 4 » .
هامش
( 276 ) - والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 151 ) من طريق أبي معاوية ، بهذا الإسناد . وانظر ما قبله . ( 1 ) لفظ : قال ، غير مكررة في ( ظ 12 ) و ( ص ) . ( 2 ) لفظ : " يعني " ليس في ( م ) . ( 3 ) عبارة " وكانت يدي تطيش " ليست في ( س ) ، وعندها إحالة لكنها غير موجودة في الهامش . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وأخرجه الحميدي ( 570 ) ، وابن أبي شيبة 292 / 8 ، والبخاري ( 5376 ) ، ومسلم ( 2022 ) ( 108 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 10109 ) - وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 278 ) - وابن ماجة ( 3267 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 157 ) و ( 158 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 8299 ) و ( 8304 ) ، وفي " الدعاء " ( 886 ) ، والبيهقي في " السنن " 277 / 7 ، وفي " الآداب " ( 493 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 2823 ) من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 5377 ) ، ومسلم ( 2022 ) ( 109 ) . والطبراني في " الكبير " ( 8305 ) من طريق محمد بن عمرو بن حلحلة ، عن وهب بن كيسان ، به مختصراً . وأخرجه مالك 934 / 2 - ومن طريقه البخاري ( 5378 ) ، والطحاوي في " شرح