16260 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ رَأْسَ الدَّجَّالِ مِنْ وَرَائِهِ حُبُكٌ ، حُبُكٌ ، فَمَنْ قَالَ : أَنْتَ رَبِّي ، افْتُتِنَ ، وَمَنْ قَالَ : كَذَبْتَ ، رَبِّي اللَّهُ ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ، فَلَا يَضُرُّهُ - أَوْ قَالَ : فَلَا فِتْنَةَ عَلَيْهِ - " « 1 » .
هامش
" الكبير " / 22 ( 449 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 29 / 9 - 30 ، والبيهقي في " السنن " 413 / 3 . وفي " الدلائل " 296 / 3 من طرق عن سليمان بن المغيرة ، بهذا الإسناد . وقد سلف من طريق سليمان بن المغيرة برقم ( 16251 ) .
( 1 ) إسناده ضعيف لانقطاعه ، أبو قلابة : وهو عبد اللَّه بن زيد الجَرْمي لم يسمع من هشام بن عامر ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح . وهو عند عبد الرزاق في " المصنف " ( 20828 ) ، ومن طريقه الطبراني في " الكبير " / 22 ( 456 ) ، والحاكم 508 / 4 ، وصححه الحاكم على شرط الشيخين ، ووافقه الذهبي ! وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 342 / 7 - 343 ، وقال : رواه أحمد ، ورجاله رجال الصحيح ، ورواه الطبراني . وقال كذلك : له حديث في الصحيح غير هذا . قلنا : يشير إلى الرواية السالفة برقم ( 16267 ) فهي عند مسلم . وسيأتي بنحوه 372 / 5 و 410 من طريق أبي قلابة ، عن رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال السندي : قوله : " من ورائه " ، أي : من جهة القفا . قوله : " حُبُك " ، بضمتين ، كما في قوله تعالى :( وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ )[ الذاريات : 7 ] وهو خبر إن ، والحبك في الأصل : الطرق ، والمراد ها هنا كما