16212 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، نَحْوَ حَدِيثِ زُبَيْدٍ هَذَا ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ : لَمْ يَبْلُغْهُ كُلُّ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 1 » .
16213 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شَرِيكٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ تَمِيمٍ ، عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَمِّهِ قَتَادَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " كُلُوا لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ وَادَّخِرُوا " « 2 » .
هامش
منقطع . حجاج : هو ابن محمد المصيصي . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 186 / 4 ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 7 ) من طريق ابن لهيعة ، عن زبيد أن أبا سعيد أخبره ، فذكر الحديث ، وابن لهيعة ضعيف . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 26 / 4 ، وقال : في " الصحيح " طرف يسير منه ، وقال : رواه أحمد وهو مرسل صحيح الإسناد ! . قلنا : طرفه الذي في " الصحيح " سبق تخريجه في حديث أبي سعيد الخدري برقم ( 11176 ) فلينظر هناك .
( 1 ) إسناده ضعيف ، أبو الزبير : وهو محمد بن مسلم بن تدرس مدلس وقد عنعن ، وقد وقف بعضه على جابر ، وسلف بإسناده هذا برقم ( 16210 ) : إلا أن شيخ أحمد هنا هو حجاج بن محمد المصيصي . وانظر ما قبله .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم من طريق أبي سعيد الخدري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن أبي سعيد ، فمن رجال مسلم ، وهو منقطع من طريق قتادة لأن عبد الرحمن لم يدرك عمه قتادة ، فقد توفي قتادة سنة ( 23 ه ) ، وولد عبد الرحمن سنة ( 35 ه ) .