16025 - [ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ] ، حَدَّثَنَا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : فَحَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَبِيعَةَ بْنَ عِبَادٍ الدِّيلِيَّ ، قَالَ : إِنِّي لَمَعَ أَبِي رَجُلٌ شَابٌّ أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتْبَعُ « 1 » الْقَبَائِلَ ، وَوَرَاءَهُ رَجُلٌ أَحْوَلُ ، وَضِيءٌ ذُو جُمَّةٍ ، يَقِفُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْقَبِيلَةِ فَيَقُولُ : " يَا بَنِي فُلَانٍ ، إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ ، آمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ ، وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَأَنْ تُصَدِّقُونِي وَتَمْنَعُونِي « 2 » حَتَّى أُنْفِذَ عَنِ اللَّهِ مَا بَعَثَنِي بِهِ " فَإِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَقَالَتِهِ ، قَالَ الْآخَرُ : مِنْ خَلْفِهِ يَا بَنِي فُلَانٍ ، إِنَّ هَذَا يُرِيدُ مِنْكُمْ أَنْ تَسْلُخُوا اللَّاتَ وَالْعُزَّى وَحُلَفَاءَكُمْ مِنَ الْحَيِّ بَنِي مَالِكِ بْنِ أُقَيْشٍ إِلَى مَا جَاءَ بِهِ مِنَ الْبِدْعَةِ وَالضَّلَالَةِ ، فَلَا تَسْمَعُوا لَهُ ، وَلَا تَتَّبِعُوهُ ، فَقُلْتُ لِأَبِي : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ « 3 » .
هامش
وأخرجه الطبراني ( 4586 ) من طريق عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن المنكدر بن محمد بن المنكدر ، عن أبيه ، عن جده ، عن ربيعة ، به . وقد سلف من طريق محمد بن المنكدر برقم ( 16021 ) ، وانظر الرواية ( 16020 ) . وقوله : بمنى ، سبق في الرواية التي قبلها أنه بذي المجاز ، ولعله على سبيل التوسع ، فذو المجاز بعرفة ، قريبة من مِنى .
( 1 ) في ( ق ) : يتتبع .
( 2 ) لفظ " وتمنعوني " ليس في ( س ) و ( م ) .
( 3 ) إسناده ضعيف لضعف حسين بن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن العباس ، وباقي