15939 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى : أَخْبَرَهُ أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ رَبِيعَةَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أَخَوَيْنِ مِنْ بَنِي الْمُغِيرَةِ ، أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا أَنْ لَا يَغْرِزَ الْآخَرُ خَشَبًا فِي جِدَارِهِ ، فَلَقِيَا مُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ ، وَرِجَالًا كَثِيرًا ، فَقَالُوا : نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبًا فِي جِدَارِهِ " فَقَالَ الْحَالِفُ : أَيْ أَخِي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ
هامش
المجهولين ، وهشام بن يحيى لم يذكروا في الرواة عنه غير اثنين ، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان ، وقال ابن حجر في " التقريب " : مستور ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى البخاري وأصحاب السنن خلا الترمذي . وأخرجه ابن الأثير في " أسد الغابة " 68 / 5 من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 408 / 7 - 409 ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2410 ) ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 1086 ) مختصراً ، والبيهقي في " السنن " 69 / 6 من طريق مكي بن إبراهيم ، به . وأخرجه ابن ماجة ( 2336 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2409 ) ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 1087 ) من طريق أبي عاصم الضحاك ابن مخلد ، عن ابن جريج ، به . ويشهد له حديث أبي هريرة عند البخاري ( 2463 ) ، ومسلم ( 1609 ) . وقد سلف ( 7154 ) ، وذكرنا هناك شرحه وأحاديث الباب . وانظر ما بعده . قال السندي : قوله : " خشبة " بتاء الوحدة ، أو بالإضافة إلى الضمير . قلنا : يعني بالجمع . قال ابن عبد البر في " التمهيد " 221 / 10 : والمعنى واحد ، لأن المراد بالواحد الجنس .