رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ يَقْعُدُ حَتَّى « 1 » يَقْضُوا « 2 » رَكْعَةً أُخْرَى ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ « 3 » " « 4 » .
هامش
( 1 ) في ( ق ) . ثم ، بدل حتى .
( 2 ) في هامش ( س ) : يقضون . وعليها علامة الصحة .
( 3 ) قوله : " ثم يسلم عليهم " ليس في ( ص ) و ( ظ 12 ) .
( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . شعبة : هو ابن الحجاج ، ويحيى ابن سعيد : هو الأنصاري ، وصالح بن خوات : هو ابن جبير بن النعمان الأنصاري . وذكر الحافظ في " الفتح " 425 / 7 : أن أهل العلم بالأخبار اتفقوا على أن سهل بن أبي حثمة كان صغيراً في زمن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وأنه يوم مات النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان ابن ثماني سنين ، وعلى هذا ، فتكون روايته لقصة صلاة الخوف مرسل صحابي . والحديث مرفوع من طريق عبد الرحمن بن القاسم ، وموقوف من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري . فأخرجه بالإسنادين مرفوعاً وموقوفاً : الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 4219 ) من طريق عثمان بن جبلة ، عن شعبة ، بهذا الإسناد . وأخرجه مرفوعاً البخاري ( 4131 ) ، والترمذي ( 566 ) ، والنسائي في " المجتبى " 170 / 3 - 171 ، وفي " الكبرى " ( 1924 ) ، وابن ماجة ( 1259 ) ، والدارمي 358 / 1 ، وابن خزيمة ( 1357 ) ، والطبري في " تفسيره " ( 10351 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 310 / 1 ، والطبراني في " الكبير " ( 5632 ) ، والبيهقي في " السنن " 53 / 23 - 254 و 254 من طريق يحيى بن سعيد القطان ، ومسلم ( 841 ) ، وأبو داود ( 1237 ) ، وأبو عوانة 364 / 2 ، والطبري في " تفسيره " ( 10346 ) ، والبيهقي في " السنن " 253 / 3 ، وفي " معرفة الآثار " ( 6710 ) ، وفي " الدلائل " 377 / 3 من طريق معاذ العنبري ، وأبو عوانة 363 / 2