15635 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ ، عَنْ زَبَّانَ ، عَنْ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ ، وَيَدِهِ " « 1 » .
15636 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا رِشْدِينُ ، عَنْ زَبَّانَ ، عَنْ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عِبَادًا ، لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ " قِيلَ لَهُ : مَنْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " مُتَبَرٍّ مِنْ وَالِدَيْهِ رَاغِبٌ عَنْهُمَا ، وَمُتَبَرٍّ مِنْ وَلَدِهِ ، وَرَجُلٌ أَنْعَمَ عَلَيْهِ قَوْمٌ فَكَفَرَ نِعْمَتَهُمْ ، وَتَبَرَّأَ
هامش
وقد سلف نحوه برقم ( 15625 ) .
( 1 ) حديث صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف كسابقه . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 20 ( 444 ) من طريق محمد بن أبي السري ، عن رشدين ، بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " مجمح الزوائد " 54 / 1 ، بلفظ : " أن السالم . . " ، وقال : رواه أحمد والطبراني في " الكبير " ، وفي إسناده ابن لهيعة عن زبان ، وكلاهما ضعيف ، وقد وثق زبان أبو حاتم ، ورواه زبان أيضاً ، فقال : " إن المسلم . . . " بدل السالم ، وليس فيه ابن لهيعة . قلنا : ستأتي رواية ابن لهيعة برقم ( 15644 ) . ويشهد له حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص السالف برقم ( 6515 ) ،
ولفظه : " المسلم من سَلِم المسلمون من لسانه ويده " .
وذكرنا هناك أحاديث الباب . قال السندي : قوله : " المسلم من سلم . . . إلخ " ، أي : شأن المسلم أن لا يتعرَّض لأحدٍ ظلماً ، لا باللسان ولا باليد ، وخُصَّا لأَنَّ التعرُّض غالباً يكون بهما ، وإلا فالمطلوب ترك التعرض بكل وجه .