. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
151 / 4 من طريق أبي عاصم ، كلاهما عن ابن جريج ، به . وصححه الحاكم في الموضعين ، ووافقه الذهبي . وقد اختلف عليهما فيه : فأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2133 ) عن أبي أمية ، قال : حدثنا أبو عاصم وحجاج بن محمد ، عن محمد ابن طلحة بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن معاوية بن جاهمة ، عن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله . قلنا : وهذه رواية مرسلة ، لأَنَّ صحابي الحديث هو جاهمة كما سلف . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 2202 ) من طريق سفيان بن حبيب ، عن ابن جريج ، عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة ، عن معاوية بن جاهمة ، عن جاهمة ، به . قال البيهقي : ورواية حجاج عن ابن جريج أصح ، قلنا : وقد تابعه أبو عاصم ، وروح بن عبادة . وقد خالف ابن جريج محمدُ بنُ إسحاق : فأخرجه ابن ماجة ( 2781 ) من طريق محمد بن سلمة الحَرَّاني ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1372 ) من طريق المحاربي ، كلاهما عن محمد ابن إسحاق ، عن محمد بن طلحة ، عن أبيه ، عن معاوية بن جاهمة السلمي ، قال : أتيتُ رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فجعله من حديث معاوية ، وقد وهم في ذلك . وأخرجه ابن أبي شيبة 474 / 12 عن عبد الرحيم بن سليمان ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن طلحة ، عن أبيه طلحة بن معاوية السُّلمي ، قال : جئت رسولَ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . فذكر نحوه ، وجعله من حديث طلحة بن معاوية . قال الحافظ في " الإصابة " : وهو غلطٌ نَشَأ عن تصحيف وقلب ، والصواب عن محمد بن طلحة ، عن معاوية بن جاهمة ، عن أبيه ، فصحف " عن " فصارت " ابن " ، وقدَّم قوله : عن أبيه ، فخرج منه أن لطلحة صحبة ، وليس كذلك . قلنا : وقد وقعنا نحن في الخطأ كذلك ، فذكرنا حديث طلحة بن معاوية في