14588 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَحُجَيْنٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنِي لِحَاجَةٍ ، ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَأَشَارَ إِلَيَّ ، فَلَمَّا فَرَغَ دَعَانِي ، فَقَالَ : " إِنَّكَ سَلَّمْتَ عَلَيَّ آنِفًا ، وَأَنَا أُصَلِّي " ، وَهُوَ مُوَجِّهٌ « 1 » حِينَئِذٍ قِبَلَ الْمَشْرِقِ « 2 » .
هامش
الزبير - وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكي - ، فقد احتج به مسلم ، وروى له البخاري مقروناً بغيره . يونس بن محمد : هو البغدادي أبو محمد المؤَدب ، وحجين : هو ابن المثنى أبو عمر اليَمَامي ، وليث : هو ابن سعد الفَهْمي المصري . وأخرجه أبو عوانة 359 / 5 من طريق يونس بن محمد وحده ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 2019 ) ( 104 ) ، وابن ماجة ( 3268 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 6749 ) ، وأبو يعلى ( 2259 ) من طرق عن الليث بن سعد ، به . وأخرجه ابن أبي شيبة 294 / 8 من طريق عبد الملك بن أبي سليمان ، وأبو عوانة 507 / 5 - 508 من طريق عبد اللَّه بن يزيد المقرئ ، كلاهما عن أبي الزبير ، به - وليس في رواية ابن أبي شيبة : " فإن الشيطان يأكل بشماله " ، وفي الحديث عند أبي عوانة زيادة . وسيأتي الحديث من طريق عبد اللَّه بن لهيعة ، عن أبي الزبير برقم ( 15153 ) . وانظر الحديث السالف برقم ( 14118 ) .
( 1 ) في نسخة على هامش ( س ) : متوجه . وكلاهما جائز .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . وأخرجه أبو عوانة 140 / 2 من طريق يونس بن محمد وحده ، بهذا