14562 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ ، فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِيمَانِ مِنْ عُنُقِهِ " « 1 » .
14563 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا كَثِيرٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، حَدَّثَنِي جَابِرٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا : يَوْمَ الِاثْنَيْنِ ، وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ ، وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ ، فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ، فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ " قَالَ جَابِرٌ : " فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ ، إِلَّا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ ، فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ " « 2 » .
هامش
وفي الباب : عن أبي سعيد الخدري ، سلف برقم ( 11008 ) .
( 1 ) إسناده جيد ، أبو عامر العقدي ويعقوب بن محمد بن طحلاء ثقتان من رجال الصحيح ، وخالد بن أبي حيان وثقه أبو زرعة كما في " الجرح والتعديل " 324 / 3 ، و " الإكمال " للحسيني ، وذكره ابن حبان في " الثقات " 199 / 4 - 200 . وأورد هذا الحديث البخاريُ في " التاريخ الكبير " 143 / 3 من طريق إسماعيل - ولعله ابن أبي أويس - ، عن يعقوب بن محمد بن طحلاء ، به . وانظر ما سلف برقم ( 14445 ) . الربْق : الحبل . وقوله : " فقد خلع رِبْقة الإيمان " ، قال السندي : أي : قارب أن يخلع ، لأنه جَحَد نعمة مولاه المجازي ، فيُخاف أن يؤديه ذلك إلى جحد نعمة مولاه الحقيقي ، فيترك الإيمان ، وينكر الإحسان ، واللَّه تعالى أعلم .
( 2 ) إسناده ضعيف ، كثير بن زيد ليس بذاك القوي ، خاصة إذا لم يتابعه