عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " الْإِيمَانُ فِي أَهْلِ الْحِجَازِ ، وَغِلَظُ الْقُلُوبِ وَالْجَفَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ فِي أَهْلِ الْمَشْرِقِ " « 1 » .
14559 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَسِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مِرَارٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ، طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ " « 2 » .
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان - وهو ابن قيس اليَشْكُري - ، فقد روى له الترمذي وابن ماجة ، وهو ثقة ، وأبو بشر - وهو جعفر بن إياس - لم يسمع منه . وسيأتي الحديث من طريق أبي الزبير عن جابر برقم ( 14595 ) و ( 14715 ) . وأخرجه ابن أبي شيبة 1832 / 1 ، وأبو يعلى ( 1893 ) و ( 1935 ) و ( 2309 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 867 ) من طرق عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر . وفيه مكان قوله في الفدادين : " في ربيعة ومضر " . وفي الباب : عن أبي هريرة بنحوه ، سلف برقم ( 7652 ) و ( 9499 ) . وعن أبي مسعود البدري ، سيأتي 118 / 4 . وانظر شرح الحديث عند حديثي أبي هريرة ( 7202 ) و ( 7505 ) .
( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن من أجل أسِيد - وهو ابن أبي أسِيد البَراد - ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . أبو عامر : هو عبد الملك بن عمرو العَقَدي ، وزهير : هو ابن محمد التميمي الخراساني . وأخرجه ابن ماجة ( 1126 ) من طريق أبي عامر العقدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن ماجة ( 1126 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 1657 ) ، وابن خزيمة ( 1856 ) ، والطحاوي في " شرح متشكل الآثار " ( 3183 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 275 ) ، والحاكم 292 / 1 ، والبيهقي 247 / 3 من طرق عن أسيد بن