14451 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " تَسْأَلُونِي عَنِ السَّاعَةِ ، وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ ، وَأُقْسِمُ بِاللهِ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ الْيَوْمَ يَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ " « 1 » .
14452 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ : سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ ، وَلَا تَحْتَبِ فِي إِزَارٍ وَاحِدٍ ، وَلَا تَأْكُلْ بِشِمَالِكَ ،
هامش
وسيأتي بنحوه من طريق حماد بن سلمة ، عن أبي الزبير برقم ( 14840 ) و ( 14902 ) . وأخرجه عبد الرزاق ( 8733 ) ، وابن ماجة ( 3197 ) ، والنسائي 201 / 7 و 202 ، والطحاوي في " شرح المعاني " 204 / 4 ، وفي " شرح المشكل " ( 3061 ) و ( 3062 ) ، والدارقطني 388 / 4 ، والبيهقي 327 / 9 ، والبغوي ( 811 ) ، والحازمي في " الاعتبار " ص 161 من طريق عطاء ، عن جابر . وانظر ما سيأتي برقم ( 14463 ) و ( 14890 ) . وفي الباب : عن ابن عمر ، سلف برقم ( 4720 ) ، وانظر شواهده هناك . قوله : " أكلنا زمن خيبر الخيل " قال السندي : دليل على أنهم أكلوها لحلها لا للضرورة ، ولو كان للضرورة لما كان بين الحمار الأهلي وغيره فرق ، وعليه الجمهور ، واللَّه تعالى أعلم .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، وأبو الزبير صرح بسماعه من جابر فيما سيأتي برقم ( 15128 ) . وأخرجه مسلم ( 2538 ) ( 218 ) من طريق محمد بن بكر ، بهذا الإسناد . وسيأتي الحديث من طريق أبي الزبير برقم ( 14717 ) و ( 15128 ) . وانظر ما سلف برقم ( 14281 ) .