14062 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، « 1 » وَهَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ : بِنَحْوِ حَدِيثِ حَمَّادٍ « 2 » .
14063 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَخْتَلِفُ إِلَى الشَّامِ ، وَكَانَ يُعْرَفُ ، وَكَانَ
هامش
عن ثابت ، جميعاً عن أنس ، لم يذكرا " من خلاف " ، ولم أجد في حديث أحد " قطع إيديهم وأرجلهم من خلاف " إلا في حديث حماد بن سلمة .
( 1 ) سقط " حماد " من ( ظ 4 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة همام - وهو ابن يحيى - وأما متابعه حماد بن سلمة فمن رجال مسلم ، وسيأتي برقم ( 14086 ) عن بهز وعفان ، عن همام وحده ، وزاد في آخره هناك : قال قتادة عن محمد بن سيرين : إنما كان هذا قبل أن تنزل الحدودُ . وأخرجه أبو يعلى ( 3872 ) ، وأبو عوانة في الحدود كما في " إتحاف المهرة " 165 / 2 ، والبيهقي 70 / 9 من طريق عفان ، بهذا الإسناد - وزاد فيه أبو يعلى والبيهقي قول محمد بن سيرين . وأخرجه البخاري ( 5686 ) ، ومسلم ( 1671 ) ( 13 ) ، وأبو يعلى ( 3872 ) ، وأبو عوانة ، والبيهقي 4 / 10 من طرق عن همام وحده ، به - زاد البخاري والبيهقي قول محمد بن سيرين . وانظر ما قبله وما سلف برقم ( 12668 ) . وأخرج قول ابن سيرين مفرداً أبو داود ( 4271 ) عن محمد بن كثير ، وعن موسى بن إسماعيل ، كلاهما عن همام ، عن قتادة ، عن محمد بن سيرين . قلنا : وقد ذهب بعض أهل العلم اعتماداً على هذا القول وغيره إلى القول بنسخ الأحكام التي في حديث العرنيين . وانظر الكلام على هذه المسألة في " فتح الباري " 340 / 1 - 341 .