مَاتُوا " ، وَرُبَّمَا قَالَ حَمَّادٌ : " يَكْدُمُ الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى مَاتُوا " « 1 » .
هامش
وبين ما سيُنْقَل عن حماد في آخر الحديث . وجاء هذا الحرف على الصواب في " سنن الترمذي " ( 72 ) ، ومن هناك أثبتناه . ومعنى " يكدُ " : ينتزع بشدة ، ومعنى " يكدم " : يقضَمُ بأدنى فمه . ووقع في الرواية السالفة برقم ( 12668 ) بلفظ : يقضمون حجارتها .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد - وهو ابن سلمة - فمن رجال مسلم . وأخرجه الترمذي ( 72 ) و ( 1845 ) و ( 2042 ) ، وأبو يعلى ( 3508 ) و ( 3871 ) من طريق عفان ، بهذا الإسناد . وروايتا الترمذي الأخيرتان مختصرتان ، وقال : حسن صحيح . وأخرجه أبو داود ( 4367 ) ، وأبو يعلى ( 3311 ) ، وأبو عوانة في الحدود كما في " إتحاف المهرة " 502 / 1 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 108 / 1 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 1815 ) من طرق عن حماد بن سلمة ، به . ورواية الطحاوي في " المعاني " مختصرة ، ولم يسق لفظه في " شرح المشكل " . وأخرجه النسائي 97 / 7 - 98 من طريق بهز بن أسد ، عن حماد بن سلمة ، عن قتادة وثابت ، به - ولم يذكر حميداً . وأخرجه البخاري ( 5685 ) ، وأبو عوانة في الحدود كما في " إتحاف المهرة " 521 / 1 من طريق سلام بن مسكين ، عن ثابت وحده ، به . وزاد البخاري بإثره : قال سلام : فبلغني أن الحجاج قال لأنس : حدثني بأشدّ عقوبة عاقبه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فحدثه بهذا ، فبلغ الحسن - أي : البصري - فقال : وَدِدْتُ أنه لم يحدثه . وسلف الحديث برقم ( 12042 ) من طريق حميد وحده ، وبرقم ( 12668 ) من طريق قتادة وحده . وقوله : " من خلاف " ، قال أبو داود بإثر الحديث ( 4368 ) من " سننه " : لم يذكر هشام عن قتادة " من خلاف " ورواه شعبة عن قتادة ، وسلام بن مسكين