أُمُّ حَارِثَةَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنْ كَانَ ابْنِي أَصَابَ الْجَنَّةَ ، وَإِلَّا أَجْهَدْتُ عَلَيْهِ الْبُكَاءَ ، قَالَ : " يَا أُمَّ حَارِثَةَ ، إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ فِي جَنَّةٍ ، وَإِنَّ حَارِثَةَ أَصَابَ الْفِرْدَوْسَ الْأَعْلَى " « 1 » .
14016 - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ وَاللَّفْظِ : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَقُولُ : " لَا تَدَابَرُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا ، وَلَا تَحَاسَدُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا " « 2 » .
14017 - وَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : " رَاصُّوا صُفُوفَكُمْ ، « 3 » وَقَارِبُوا بَيْنَهَا ، وَحَاذُوا بَيْنَ الْأَعْنَاقِ ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، إِنِّي لَأَرَى الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ مِنْ خَلَلِ الصَّفِّ كَأَنَّهُ الْحَذَفُ " « 4 » .
14018 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، وَبَهْزٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ الْمُؤْمِنَ حَسَنَةً ، يُثَابُ عَلَيْهَا الرِّزْقَ فِي الدُّنْيَا ، وَيُجْزَى بِهَا فِي الْآخِرَةِ " « 5 » .
قَالَ : " وَأَمَّا الْكَافِرُ ، فَيُطْعَمُ بِحَسَنَاتِهِ فِي الدُّنْيَا ، حَتَّى
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه . وأخرجه ابن خزيمة في " التوحيد " 873 / 2 من طريق مسلم بن إبراهيم ، عن أبان بن يزيد العطار ، بهذا الإسناد . وانظر ( 13200 ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه . وانظر ( 13179 ) .
( 3 ) في ( م ) و ( س ) و ( ق ) : تراصوا صفوفكم .
( 4 ) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه . وهو مكرر ( 13735 ) ، وقُرِن بعفان هناك أسودُ بن عامر .
( 5 ) في ( ظ 4 ) و ( ق ) : وثوابها في الآخرة . والمثبت من ( م ) و ( س ) ونسخة