مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " « 1 » .
13962 - حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : " أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَزَوَّجَ عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ " « 2 » .
قَالَ : " فَكَانَ الْحَكَمُ يَأْخُذُ بِهِ " « 3 » .
13963 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، « 4 » حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ،
هامش
( 1 ) حديث صحيح متواتر ، وقد حكى العقيلي في " الضعفاء " 270 / 1 عن الأثرم عن أحمد أنه أنكر من حديث حَرَمي بن عمارة - وهو صدوق لا بأس به من رجال الشيخين - عن شعبة هذا الحديثَ وحديثاً آخر ، ثم قال : الحديثان معروفان من حديث الناس ، وإنما أنكرهما أحمد من حديث شعبة . قلنا : ولم ينفرد حرمي بهذا الحديث عن شعبة ، فقد تابعه عليه جماعة ، انظر ما سلف برقم ( 13100 ) و ( 13188 ) . وأخرجه أبو يعلى ( 2909 ) و ( 3147 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 406 ) ، والطبراني في " طرق حديث من كذب علي " ( 107 ) ، وفي " الأوسط " ( 1951 ) من طرق عن حرمي بن عمارة ، عن شعبة ، عن قتادة وحده ، عن أنس . وسيأتي من هذا الطريق برقم ( 13970 ) . وأخرجه الدارمي ( 236 ) من طريق أبي داود الطيالسي ، عن شعبة ، عن عبد العزيز وحماد بن أبي سليمان والتيمي وعتاب مولى ابن هرمز ، عن أنس .
( 2 ) في ( م ) و ( ق ) : نواة من ذهب .
( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . شبابة : هو ابن سَوَار العنبري . وانظر ( 13904 ) .
( 4 ) وقع هذا الحديث في ( م ) و ( س ) و ( ق ) : على أنه من رواية عبد اللَّه عن