إِلَّا أَنْ أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّكَ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ كِسْرَى ، وَقَيْصَرَ وَهُمَا يَعِيثَانِ فِي الدُّنْيَا فِيمَا يَعِيثَانِ فِيهِ ، وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بِالْمَكَانِ الَّذِي أَرَى . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَهُمُ الدُّنْيَا وَلَنَا الْآخِرَةُ ؟ " قَالَ عُمَرُ : بَلَى ، قَالَ : " فَإِنَّهُ كَذَاكَ " « 1 » .
12418 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ
هامش
( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن من أجل مبارك - وهو ابن فضالة - وهو وإن كان مدلساً ، قد صرح بالتحديث في بعض مصادر التخريج . وهو في " الزهد " للمصنف ص 399 ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري في " الأدب " ( 1163 ) ، وابن أبي عاصم في " الزهد " ( 223 ) ، وأبو يعلى ( 2782 ) و ( 2783 ) ، وابن حبان ( 6362 ) ، وأبو الشيخ في " أخلاق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ص 162 - 163 و 163 ، والبيهقي في " دلائل النبوة " 337 / 1 ، والذهبي في " ميزان الاعتدال " 637 / 2 من طرق عن المبارك بن فضالة ، به . وقال الذهبي : إسناده صالح . وفي الباب : عن عمر ، سلف برقم ( 222 ) . وانظر حديث ابن عباس السالف برقم ( 2744 ) . وحديث ابن مسعود ( 3709 ) . قوله : " سرير مُرمل " قال السندي : بفتح الميم مشددة أو مخففة أي : منسوج ، يقال : رمل الحصير بالتخفيف ، وأرمله ، ورمله بالتشديد للتكثير ، أي : نسجه . " بشريط " أي : بحبل يُفْتل من خُوصٍ . " من أدم " بفتحتين ، أي : جلد . " يعيثان " يقال : عاث في ماله : إذا بذره وأفسده .