رُطَبٌ ، " فَجَعَلَ يَقْبِضُ قَبْضَةً « 1 » فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ ، ثُمَّ يَقْبِضُ الْقَبْضَةَ فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ ، ثُمَّ جَلَسَ فَأَكَلَ بَقِيَّتَهُ أَكْلَ رَجُلٍ يُعْلَمُ أَنَّهُ يَشْتَهِيهِ " « 2 » .
12268 - حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُرَجَّي بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ ، لَمْ يَخْرُجْ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ يَأْكُلُهُنَّ إِفْرَادًا " « 3 » .
هامش
( 1 ) في ( م ) و ( س ) : قبضته .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث ، وهمام : هو ابن يحيي العوْذي . وأخرجه أبو يعلى ( 2896 ) ، وابن حبان ( 695 ) من طريق هدبة بن خالد ، وأبو عوانة في الأطعمة كما في " إتحاف المهرة " 233 / 2 من طريق عمرو بن عاصم ، كلاهما عن همام بن يحيي ، بهذا الإسناد . وسيأتي عن عفان بن مسلم ، عن همام برقم ( 13843 ) . قوله : " بقناع " قال السندي : بكسر قاف وخفة نون ، وهو الطبق الذي يُؤْكل عليه .
( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل مُرجى بن رجاء ، وباقي رجاله رجال الشيخين . وأخرجه البخاري معلقاً ( 953 ) ، وابن خزيمة ( 1429 ) ، والدارقطني 45 / 2 ، والبيهقي 282 / 3 من طريق مُرجى بن رجاء ، بهذا الإسناد . وعندهم بدل إفراداً : وتراً . وأخرجه البخاري ( 953 ) ، وابن ماجة ( 1754 ) ، والدارقطني 45 / 2 ، والبيهقي 282 / 3 ، والبغوي ( 1105 ) من طريق هشيم بن بشير ، وأخرجه ابن حبان ( 2814 ) ، والحاكم 294 / 1 ، والبيهقي في " السنن الكبرى " 283 / 3 ،