تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 211

مساهمون:

ص٢١١
12170 - حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ « 1 » ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا اسْتَجَارَ عَبْدٌ مِنَ النَّارِ ثَلَاثَ مِرَارٍ إِلَّا قَالَتِ النَّارُ : اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنِّي ، وَلَا يَسْأَلُ الْجَنَّةَ إِلَّا قَالَتِ الْجَنَّةُ : اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ إِيَّايَ " « 2 » . 12171 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ،
هامش
السندي . وقوله : " وما يكاد يفيصُ بها لسانه " ، قال البغوي في " شرح السنة " 350 / 9 : هو بالصاد غير معجمة يعني : ما يبينُ كلامه ، يقال : فلان ما يفيصُ بكلمة : إذا لم يقدر على أن يتكلم ببيان ، وفلان ذو إفاضة ، لي : ذو بيان . ( 1 ) المثبت من نسخة في ( ظ 4 ) وهو الموافق لما في " أطراف المسند " 285 / 1 ، و " إتحاف المهرة " 432 / 1 ، وفي ( م ) والنسخ الخطية : يونس عن أبي إسحاق ، ولم يقع لنا في شيء من المصادر رواية يونس لهذا الحديث عن أبي إسحاق ، ويؤيد ما أثبتناه أن الحديث سيأتي مرة أخرى عند المصنف - دون خلاف في النسخ - من طريق يونس بن أبي إسحاق ، عن بريد بالأرقام ( 12439 ) و ( 12585 ) و ( 13755 ) ، وانظر تخريجه عندها . وأما ما وقع في المطبوع من " سنن الترمذي " باثر ( 2572 ) من قوله : " هكذا روى يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق هذا الحديث " بزيادة : عن أبي إسحاق ، فهو خطأ ، وقد صححنا هذا الخطأ من نسخنا الخطية للسنن ومن " تحفة الأشراف " 99 / 1 . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل يونس بن أبي إسحاق ، وقد توبع ، فسيأتي برقم ( 13173 ) من طريق إسرائيل عن أبي إسحاق السبيعي عن بريد ، وانظر تمام تخريجه هناك .
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 211 | الإمام أحمد بن حنبل / عادل مرشد / شعيب الأرنؤوط