وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ ، أَمَّا اللِّبْسَتَانِ : فَاشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ أَنْ يَشْتَمِلَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ يَضَعَ طَرَفَيِ « 1 » الثَّوْبِ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْسَرِ ، وَيَتَّزِرَ بِشِقِّهِ الْأَيْمَنِ ، وَالْأُخْرَى أَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ وَيُفْضِيَ بِفَرْجِهِ إِلَى السَّمَاءِ . وَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ : فَالْمُنَابَذَةُ وَالْمُلَامَسَةُ ، وَالْمُنَابَذَةُ أَنْ يَقُولَ : إِذَا نَبَذْتَ هَذَا الثَّوْبَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ، وَالْمُلَامَسَةُ : أَنْ يَمَسَّهُ بِيَدِهِ وَلَا يَلْبَسَهُ ، وَلَا يُقَلِّبَهُ إِذَا مَسَّهُ وَجَبَ الْبَيْعُ " « 2 » .
11905 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَقَالَ : قَالَ الثَّوْرِيُّ : فَحَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ ، أَنَّ الْأَغَرَّ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " يُنَادِي مُنَادٍ : أَنَّ لَكُمْ أَنْ تَحْيَوْا فَلَا تَمُوتُوا أَبَدًا ، وَأَنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلَا تَسْقَمُوا أَبَدًا ، وَأَنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوا ، وَلَا تَهْرَمُوا « 3 » ، وَأَنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا ، وَلَا تَبْأَسُوا أَبَدًا ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ " :
وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
« 4 » [ الأعراف : 43 ] .
هامش
( 1 ) في ( ق ) : طرف .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وقد سلف مختصراً برقم ( 11024 ) ، وسلف تخريجه هناك . وسلف أول مرة برقم ( 11022 ) .
( 3 ) في ( ق ) : ولا تهرموا أبداً . وهي الموافقة لرواية مسلم .
( 4 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأغر :