وَاجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ " « 1 » .
11868 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يَحْقِرَنَّ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ ، إِذَا رَأَى أَمْرًا لِلَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالًا « 2 » فَلَا يَقُولُ بِهِ ، فَيَلْقَى اللَّهَ وَقَدْ أَضَاعَ ذَلِكَ ، فَيَقُولُ : مَا مَنَعَكَ ؟ فَيَقُولُ : خَشِيتُ « 3 » النَّاسَ ، فَيَقُولُ : أَنَا كُنْتُ أَحَقَّ أَنْ تَخْشَى " « 4 » .
هامش
( 1 ) إسناداه صحيحان على شرط مسلم ، رجالهما ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد مولى المهري ، فمن رجال مسلم ، وهو ثقة . إسماعيل : هو ابن علية البصري ، وروح : هو ابن عبادة . وبالإسناد الأول أخرجه مسلم مقطعاً ( 1896 ) ( 137 ) و ( 1374 ) ( 476 ) ، وأبو يعلى ( 1284 ) من طريق إسماعيل ابن عُلية ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو يعلى بتمامه ( 1282 ) ، والبيهقي في " السنن " 40 / 9 دون قسمه الثاني من طريق روح بن عبادة ، به . وقد سلف بالأرقام ( 11110 ) و ( 11301 ) و ( 11461 ) .
( 2 ) في ( س ) ضبب فوقها ، وانظر تعليق السندي في الحاشية رقم ( 3 ) ، في الرواية رقم ( 11255 ) .
( 3 ) في ( ظ 4 ) : خشية ، وهي نسخة في هامش ( س ) .
( 4 ) إسناده ضعيف لإبهام الرجل الراوي عن أبي سعيد ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . عمرو بن مرة : هو المرادي الجَمَلي . وأبو البختري : هو سعيد بن فيروز الطائي . وأخرجه الطيالسي ( 2206 ) - ومن طريقه البيهقي في " الشعب " ( 7571 ) - عن