لَهُ ، فَلَمَّا رَآنَا أَخَذَ رِدَاءَهُ فَجَاءَنَا « 1 » فَقَعَدَ ، فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا ، حَتَّى أَتَى عَلَى ذِكْرِ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ ، قَالَ : كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وَعَمَّارُ بْنُ يَاسرٍ يَحْمِلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ ، « 2 » قَالَ : فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ ، وَيَقُولُ : " يَا عَمَّارُ أَلَا تَحْمِلُ لَبِنَةً كَمَا يَحْمِلُ أَصْحَابُكَ ؟ " ، قَالَ : إِنِّي أُرِيدُ الْأَجْرَ مِنَ اللَّهِ ، قَالَ : فَجَعَلَ يَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ ، وَيَقُولُ : " وَيْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ، يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ " قَالَ : فَجَعَلَ عَمَّارٌ يَقُولُ أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنَ الْفِتَنِ « 3 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ 4 ) : فجاء ، وأشير في ( س ) إلى الضمير " نا " على أنه نسخة .
( 2 ) في ( ظ 4 ) : لبنتين : مرة واحدة ، وأشير إلى الثانية في ( س ) على أنها نسخة .
( 3 ) حديث صحيح . محبوب بن الحسن : هو محمد بن الحسن بن هلال بن أبي زينب ، ومحبوب لقبه . قال ابن معين : ليس به بأس ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وضعفه النسائي ، وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، روى له البخاري مقروناً بغيره ، وقد توبع ، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح . خالد : هو ابن مهران الحَذاء ، ، وعكرمة : هو مولى ابن عباس . وأخرجه البخاري ( 447 ) و ( 2812 ) ، وابن حبان ( 7078 ) و ( 7079 ) ، والبيهقي في " الدلائل " 546 / 2 و 547 من طرق عن خالد ، به . وقد سلف مختصراً برقم ( 11166 ) ، وانظر ( 11011 ) . وانظر " الفتح " 542 / 1 . قال السندي : قوله : " ويح عمار ، تقتله الفئة الباغية ، ويدعوهم إلى الجنة ، ويدعونه إلى النار " لعل المراد أنه يدعوهم إلى طاعة الإمام الحق التي هي سبب لدخول الجنة ، وهم يدعونه إلى طاعة الإمام الباطل التي هي سبب لدخول النار