11770 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ ، وَلَا نَصَبٍ ، وَلَا سَقَمٍ ، وَلَا حَزَنٍ ، وَلَا أَذًى ، حَتَّى الْهَمِّ يُهِمُّهُ ، إِلَّا اللَّهُ يُكَفِّرُ عَنْهُ مِنْ سَيِّئَاتِهِ " « 1 » .
11771 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا ، سَمِعَا أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُحَدِّثُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَسَمَ بَيْنَهُمْ طَعَامًا مُخْتَلِفًا ، بَعْضُهُ أَفْضَلُ مِنْ بَعْضٍ " ، قَالَ : فَذَهَبْنَا نَتَزَايَدُ بَيْنَنَا ، " فَمَنَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَبَايَعَهُ إِلَّا كَيْلًا بِكَيْلٍ لَا زِيَادَةَ فِيهِ " « 2 » .
هامش
( 7519 ) . وعن أبي أمامة ، سيرد 260 / 5 . وعن سمرة بن جندب عند ابن ماجة ( 1093 ) . وعن علي بن أبي طالب ( 719 ) .
( 1 ) حديث صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن ، محمد بن إسحاق ، صرح بالتحديث ، وقد توبع ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين ، يعقوب : هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، ومحمد بن عمرو بن عطاء : هو ابن عياش القرشي العامري . وقد سلف برقم ( 11007 ) .
( 2 ) إسناده حسن من أجل ابن إسحاق : وهو محمد ، وقد صرح بالتحديث ،