11673 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ لَهِيعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَرَّاجٌ أَبُو السَّمْحِ ، أَنَّ أَبَا الْهَيْثَمِ ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، طُوبَى لِمَنْ رَآكَ ، وَآمَنَ بِكَ ، قَالَ : " طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي ، ثُمَّ طُوبَى ، ثُمَّ طُوبَى ، ثُمَّ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي " ، قَالَ لَهُ رَجُلٌ : وَمَا طُوبَى ؟ قَالَ : " شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ مِائَةِ عَامٍ ، ثِيَابُ أَهْلِ الْجَنَّةِ تَخْرُجُ مِنْ أَكْمَامِهَا " « 1 » .
هامش
حميد في " المنتخب " ( 930 ) ، والترمذي ( 2581 ) و ( 2584 ) و ( 3322 ) ، وابن حبان ( 7473 ) ، والطبري في " التفسير " 239 / 15 ، والحاكم 501 / 2 و 604 / 4 ، والبيهقي في " البعث " ( 604 ) من طريقين عن عمرو بن الحارث ، عن دراج ، به . وقال الترمذي : هذا حديث غريب ، ومع ذلك صححه الحاكم ، ووافقه الذهبي ! وفي الباب : عن أبي أمامة ، سيرد 265 / 5 ، وإسناده ضعيف . وعن ابن عباس ، موقوفاً ، عند البيهقي في " البعث " ( 606 ) . قال السندي : قوله : " كعكر الزيت " : هو بفتحتين : الدنس والدرن الذي تحت الزيت . قوله : " قرب " : من التقريب . قوله : " فروة وجهه " ، أي : جلده ، وأصله فروة الرأس لجلدته ، استعارها من الرأس للوجه . قوله : " فيه " ، أي : في العكر .
( 1 ) إسناده ضعيف كسابقه دون قوله : " طوبى لمن رآني وآمن بي ، وطوبى لمن آمن بي ولم يرني " فحسن لغيره . وأخرجه أبو يعلى ( 1374 ) من طريق حسن بن موسى الأشيب ، بهذا الإسناد .