11662 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا « 1 » عَبْدُ اللَّهِ ، وعَتَّاب « 2 » قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَنْبَأَنَا « 1 » يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَنْهَى عَنْ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ " « 3 » .
11663 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
هامش
وأخرجه ابن الجوزي في " العلل المتناهية " 54 / 1 من طريق أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن عدي في " الكامل " 1521 / 4 ، وأبو الشيخ في " الأمثال " ( 41 ) من طريق هارون بن معروف ، به . ولفظه عند أبي الشيخ : " لا حليم إلا ذو أناة ، ولا حكيم إلا ذو تجربة " . وقد سلف برقم ( 11056 ) .
( 1 ) في ( ظ 4 ) و ( م ) : أخبرنا .
( 2 ) في ( م ) : عبد اللَّه بن عتاب ، وهو خطأ .
( 3 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق : وهو المروزي ، فمن رجال الترمذي ، وعتاب : وهو ابن زياد الخراساني ، من رجال ابن ماجة ، وكلاهما ثقتان ، وقد توبعا ، عبد اللَّه : هو ابن المبارك ، ويونس : هو ابن يزيد الأيلي ، والزهري : هو محمد بن مسلم بن عبيد اللَّه . وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه : هو ابن عتبة بن مسعود . وأخرجه البخاري ( 5626 ) عن محمد بن مقاتل ، عن عبد اللَّه ، به . وأخرجه مسلم ( 2023 ) ( 111 ) ، وابن ماجة ( 3418 ) ، وأبو عوانة 339 / 5 ، وابن حبان ( 5317 ) من طريق ابن وهب ، عن يونس ، به . وقد سلف برقم ( 11026 ) . واختناث الأسقية : ثني فمها إلى خارج والشرب منها .