أَحَدَ جَنَاحَيِ الذُّبَابِ سُمٌّ ، وَالْآخَرَ شِفَاءٌ ، فَإِذَا وَقَعَ فِي الطَّعَامِ فَامْقُلُوهُ ، فَإِنَّهُ يُقَدِّمُ السُّمَّ وَيُؤَخِّرُ الشِّفَاءَ " « 1 » .
11644 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، وَحَجَّاجٌ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى ذَهَبَ هَوِيٌّ مِنَ
هامش
( 1 ) حديث صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن من أجل سعيد بن خالد : وهو القارظي ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . يزيد : هو ابن هارون ، وابن أبي ذئب : هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة ، وأبو سلمة : هو ابن عبد الرحمن بن عوف . وأخرجه ابن ماجة ( 3504 ) ، والبغوي ( 2815 ) من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 2188 ) وعبد بن حميد في " المنتخب " ( 884 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 3289 ) ، والبيهقي في " السنن " 253 / 1 من طرق عن ابن أبي ذئب ، به . وقد سلف برقم ( 11189 ) . وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري ( 5782 ) ، وقد سلف 229 / 2 - 230 . وآخر من حديث أنس عند البزار ( 2866 ) ( زوائد ) ، أورده الهيثمي في " المجمع " 38 / 5 ، وقال : رواه البزار ، ورجاله رجال الصحيح ، ورواه الطبراني في " الأوسط " . قال السندي : قوله : بزبد : بضم فسكون : زبد اللبن . وكتلة : بضم فسكون : القطعة المجتمعة من التمر ونحوه .