صَلَاتَيْنِ : بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ « 1 » الشَّمْسُ " « 2 » .
11575 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ ، وَلَا خَمْسِ « 3 » أَوَاقٍ صَدَقَةٌ ، وَلَا خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ " « 4 » .
هامش
( 1 ) في ( س ) و ( ق ) : تغيب . وفي هامشيهما : تغرب ، وعليها علامة الصحة في ( س ) .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبد الرحمن : هو ابن مهدي ، وزائدة : هو ابن قدامة ، وعبد الملك : هو ابن عُمير بن سويد اللخمي الفَرَسي ، وقَزَعة : هو ابن يحيى البصري . وأخرجه عبد بن حميد في " المنتخب " ( 965 ) عن حسين بن علي الجعفي ، عن زائدة ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 11033 ) .
( 3 ) كذا في النسخ الخطية .
( 4 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبد اللَّه - وهو ابن عبد الرحمن بن أبي صَعْصَعَة - وأبيه ، فمن رجال البخاري . وهو في " الموطأ " 244 / 1 - 245 ، ومن طريقه أخرجه الشافعي في " مسنده " 231 / 1 ، 232 ، وعبد الرزاق في " المصنف " ( 7258 ) ، وابن زنجويه في " الأموال " ( 1609 ) ، والبخاري ( 1459 ) و ( 1484 ) ، والنسائي في " المجتبى " 36 / 5 ، وفي " الكبرى " ( 2254 ) ، وابن خزيمة ( 2303 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار "