فَحَتَّهَا ، ثُمَّ قَالَ : " إِذَا تَنَخَّعَ « 1 » أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَخَّمْ قِبَلَ وَجْهِهِ ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ لِيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى " « 2 » .
11551 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ ، « 3 » عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ : أُصِيبَ رَجُلٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا فَكَثُرَ دَيْنُهُ ، قَالَ « 4 » : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ " قَالَ : فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ
هامش
( 1 ) في ( ظ 4 ) ، وهامش ( ق ) : انتخع ، وقد ضبب فوقها في ( ظ 4 ) ، وجاء في هامشها : " تنخع " .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . حجاج : هو ابن محمد المصيصي ، وليث : هو ابن سعد ، وعُقيل : هو ابن خالد بن عَقيل الأيلي ، وابن شهاب : هو محمد بن مسلم بن عبيد اللَّه الزهري . وأخرجه البخاري ( 410 ) و ( 411 ) من طريق يحيى بن بكير ، عن ليث ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 1681 ) من طريق معمر ، ومسلم ( 548 ) ( 52 ) ، وابن خزيمة ( 875 ) ، وأبو عوانة 402 / 1 ، وابن حبان ( 2268 ) ، والبيهقي في " السنن " 293 / 2 من طريق يونس ، كلاهما عن الزهري ، به . وقد سلف في مسند أبي سعيد الخدري برقم ( 11025 ) ، وفي مسند أبي هريرة برقم ( 7405 ) .
( 3 ) وقع في الأصول : سعيد . وهو خطأ .
( 4 ) لفظ " قال " هذا والذي بعده لم يرد في ( ظ 4 ) ، وأشير إلى هذا في ( س ) أنه نسخة .