عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَتَكَلَّمُ يَقُولُ : وُكِّلْتُ الْيَوْمَ بِثَلَاثَةٍ : بِكُلِّ جَبَّارٍ ، وَبِمَنْ جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ ، وَبِمَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ ، فَيَنْطَوِي عَلَيْهِمْ فَيَقْذِفُهُمْ فِي غَمَرَاتِ جَهَنَّمَ " « 1 » .
هامش
( 1 ) بعضه صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية ، وهو ابن سعد العوفي ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير معاوية بن هشام ، فمن رجال مسلم ، وروى له البخاري في " الأدب المفرد " ، وهو حسن الحديث . شيبان : هو ابن عبد الرحمن النحوي ، وفراس : هو ابن يحيى الهمداني الخارفي . وأخرجه بأطول منه البزار ( 3500 ) " زوائد " من طريق سليمان ، عن فراس ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 160 / 13 ، وعبد بن حميد في " المنتخب " ( 896 ) ، وأبو يعلى ( 1146 ) ، والبيهقي في " البعث والنشور " ( 577 ) من طريق محمد بن أبي ليلى ، والبزار ( 3500 ) " زوائد " أيضاً من طريق الأعمش ، و ( 3501 ) من طريق مطرف وأشعث بن سوار ، وأبو يعلى ( 1138 ) من طريق محمد بن جحادة ، والطبراني في " الأوسط " ( 3993 ) من طريق مطرف ، والبيهقي في " البعث " أيضاً ( 578 ) من طريق سليمان التيمي ، ستتهم عن عطية ، به . وليس في رواية ابن أبي ليلى ذكر من قتل نفساً بغير نفس . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 320 ) من طريق الأعمش ، عن سعيد بن عُبيْدة ، عن أبي سعيد ، به . وأورده الهيثمي بلفظ البزار في " المجمع " 392 / 10 ، وقال : رواه البزار ، واللفظ له ، وأحمد باختصار ، وأبو يعلى بنحوه ، والطبراني في " الأوسط " ، وأحد إسنادي الطبراني رجاله رجال الصحيح . وللحديث دون قوله : " ومن قتل نفساً بغير نفس " شاهد من حديث أبي هريرة