تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة ) — صفحة 370

مساهمون:

ص٣٧٠
11268 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، إِلَّا لِثَلَاثَةٍ : فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَرَجُلٍ كَانَ لَهُ جَارٌ ، فَتَصَدَّقَ عَلَيْهِ فَأَهْدَى لَهُ " « 1 » .
هامش
ثقة . فحديثه حسن في المتابعات ، وقد توبع عليه دون قوله : " فقدم علي " فقد اتفقوا على أن علياً كان باليمن لم يحضر القسمة ، ولكنه بعث بها . وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . سعيد بن مسروق : هو الثوري والد سفيان ، وابن أبي نُعْم : هو عبد الرحمن البجلي . وأخرجه بنحوه مطولًا ابن أبي عاصم في " السنة " ( 910 ) من طريق عيسى بن يونس ، عن الجراح بن مليح ، به . وقوله : فقدم على . . ثبت بأسانيد صحيحة أن علياً كان إذ ذاك باليمن ، ولم يحضر القسمة . انظر ( 11008 ) و ( 11648 ) . وقوله : علقمة بن علاثة الجعفري ، نسبة إلى أحد أجداده فهو علقمة بن علاثة بن عوف بن الأحوص بن جعفر بن كلاب . وقد سلفت تراجمهم في الرواية رقم ( 11008 ) . ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن أبي ليلى : وهو محمد بن عبد الرحمن ، وعطية : وهو ابن سعد العوفي . وأخرجه ابن أبي شيبة 210 / 3 ، وأبو يعلى ( 1202 ) ، من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد بن حميد في " المنتخب " ( 895 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 19 / 2 ، والبيهقي في " السنن " 23 / 7 من طريق عبيد اللَّه بن موسى ، عن ابن أبي ليلى ، به . وأخرجه أبو داود ( 1637 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 19 / 2 ،