11168 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ ، قَالَ : نَزَلَ أَهْلُ قُرَيْظَةَ عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، قَالَ : فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى سَعْدٍ ، فَأَتَاهُ عَلَى حِمَارٍ ، قَالَ : فَلَمَّا دَنَا قَرِيبًا مِنَ الْمَسْجِدِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ - أَوْ خَيْرِكُمْ - " ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ هَؤُلَاءِ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِكَ " قَالَ : تُقْتَلُ مُقَاتِلَتُهُمْ وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهُمْ « 1 » ، قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَقَدْ قَضَيْتَ بِحُكْمِ اللَّهِ " وَرُبَّمَا قَالَ : " قَضَيْتَ بِحُكْمِ الْمَلِكِ " « 2 » .
هامش
حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي ! وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 250 / 5 ، و 17 / 10 ، وقال : رواه أحمد والطبراني باختصار كثير ، رجال أحمد رجال الصحيح . وتحرف في المطبوع عند بعضهم : حيز إلى خير - بالخاء - . وسيكرر 187 / 5 سنداً ومتناً ، في مسند زيد بن ثابت . وقوله : " لا هجرة بعد الفتح . . . " ، سلفت شواهده في مسند عبد اللَّه بن عمرو بن العاص في الرواية ( 7012 ) . قال السندي : قوله : " الناس حيز " : بفتح حاء مهملة ، وتشديد ياء مكسورة ، ثم زاي ، أي : في ناحية في الفضل ، والمراد بالناس هم المذكورون في قوله تعالى :( رَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي . . . )وهم الذين أسلموا بعد الفتح ، وظاهر الحديث أنه أخرج أولئك عن فضل الصحبة والهجرة ، وضم الصحابة إليه في الفضل ، فلذلك غضب مروان .
( 1 ) في ( ظ 4 ) : نقتل مقاتلتهم ونسبي ذريتهم .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . محمد : هو ابن جعفر غُنْدر ،