11123 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، سَمِعْتُ فُلَانًا يَقُولُ خَيْرًا ، ذَكَرَ أَنَّكَ أَعْطَيْتَهُ دِينَارَيْنِ ، قَالَ : " لَكِنْ فُلَانٌ لَا يَقُولُ ذَلِكَ ، وَلَا يُثْنِي بِهِ ، لَقَدْ أَعْطَيْتُهُ مَا بَيْنَ الْعَشَرَةِ إِلَى الْمِائَةِ - أَوْ قَالَ : إِلَى الْمِائَتَيْنِ - وَإِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَسْأَلُنِي الْمَسْأَلَةَ ، فَأُعْطِيهَا إِيَّاهُ ، فَيَخْرُجُ بِهَا مُتَأَبِّطُهَا ، وَمَا هِيَ لَهُمْ « 1 » إِلَّا نَارٌ " ، قَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلِمَ تُعْطِيهِمْ ؟ قَالَ : " إِنَّهُمْ يَأْبَوْنَ إِلَّا أَنْ يَسْأَلُونِي ، وَيَأْبَى اللَّهُ لِي الْبُخْلَ " « 2 » * .
11124 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا
هامش
قال السندي : قوله : " أمطْ " ، أي : تنح واذهب . قوله : " لا يفر " ، أي : ليس من شأنه الفرار . قوله : " هاك " : بفتح الكاف ، أي : خذ ، وفي " القاموس " : ها : حرف تنبيه كما في هذا ، وتكون اسماً لفعل ، وهو خذ ، ويمد ، ويستعملان بكاف الخطاب ، ويجوز في الممدودة أن تستغني عن الكاف بتصريف همزتها تصريف الكاف . انتهى . ومن هنا ظهر أنه يجوز مدها ، وقصره مع الكاف ، إلا أن المشهور القصر ، واللَّه تعالى أعلم .
( 1 ) في ( ظ 4 ) : له .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط البخاري . وقد سلف برقم ( 11004 ) .