9707 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ عُتْبَةُ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ ، فَأَمْسِكُوا عَنِ الصَّوْمِ حَتَّى يَكُونَ رَمَضَانُ " « 1 » .
هامش
فسمعه منه كما سيأتي في الروايتين ( 10080 ) و ( 10081 ) . وأخرجه ابن أبي شيبة 105 / 3 ، وإسحاق بن راهويه ( 273 ) ، وابن ماجة ( 1672 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق ( 7475 ) ، والدارمي ( 1714 ) ، والنسائي ( 3278 ) و ( 3280 ) ، وابن حبان في " المجروحين " 157 / 3 ، والدارقطني 211 / 2 من طرق عن سفيان ، به .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . أبو العميس : هو عتبة بن عبد اللَّه بن عتبة المسعودي . وأخرجه ابن أبي شيبة 21 / 3 عن وكيع ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 2911 ) من طريق محمد بن ربيعة ، عن أبي العميس ، به . وأخرجه عبد الرزاق ( 7325 ) ، والدارمي ( 1740 ) و ( 1741 ) ، وأبو داود ( 2337 ) ، وابن ماجة ( 6151 ) ، والترمذي ( 738 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 82 / 2 ، وابن حبان ( 3589 ) ، والبيهقي 209 / 4 من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن ، به . قال أبو داود : وكان عبد الرحمن لا يحدث به ، قلت لأحمد : لم ؟ قال : لأنه كان عنده أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يَصِلُ شعبانَ برمضان ، وقال عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خلافه ، قال أبو داود : وليس هذا عندي خلافه ، ولم يجئ به غير العلاء عن أبيه . ونقل البيهقي عن أبي داود ، عن أحمد بن حنبل أنه قال : هذا حديث منكر !