رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " وَعَلَيْكَ " ، قَالَ : " مَا مَنَعَكَ أَيْ أُبَيُّ إِذْ دَعَوْتُكَ أَنْ تُجِيبَنِي ؟ " قَالَ : أَيْ رَسُولَ اللَّهِ ، كُنْتُ فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ : " أَفَلَسْتَ تَجِدُ فِيمَا أَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ أَنْ
اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ
[ الأنفال : 24 ] ، قَالَ : قَالَ : بَلَى ، أَيْ رَسُولَ اللَّهِ ، لَا أَعُودُ ، قَالَ : " أَتُحِبُّ أَنْ أُعَلِّمَكَ سُورَةً لَمْ يَنْزِلْ فِي التَّوْرَاةِ ، وَلَا فِي الزَّبُورِ ، وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ ، وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا ؟ " قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، « 1 » أَيْ رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا تَخْرُجَ مِنْ هَذَا الْبَابِ حَتَّى تَعْلَمَهَا " ، قَالَ : فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي يُحَدِّثُنِي ، وَأَنَا أَتَبَاطَأُ « 2 » مَخَافَةَ أَنْ يَبْلُغَ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ الْحَدِيثَ ، فَلَمَّا أَنْ دَنَوْنَا مِنَ الْبَابِ ، قُلْتُ : أَيْ رَسُولَ اللَّهِ ، مَا السُّورَةُ الَّتِي وَعَدْتَنِي ، قَالَ : " مَا « 3 » تَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ ؟ " ، قَالَ : فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ أُمَّ الْقُرْآنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي التَّوْرَاةِ ، وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ ، وَلَا فِي الزَّبُورِ ، وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلَهَا ، وَإِنَّهَا لَلسَّبْعُ مِنَ الْمَثَانِي " « 4 » .
هامش
( 1 ) في ( ظ 3 ) : " قلت : إي نعم " ، بزيادة " إي " .
( 2 ) في ( م ) والنسخ المتأخرة : أتبطأ .
( 3 ) في ( م ) والنسخ المتأخرة : فكيف تقرأ في الصلاة .
( 4 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن كسابقه . وأخرجه ابن جرير في " تفسيره " 59 / 14 من طريق عفان بن مسلم ، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي ( 2875 ) ، بإثر الحديث ( 3125 ) ، والطبري 58 / 14 ، وابن