9280 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ نَهَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِ " « 1 » .
9281 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خُثَيْمُ بْنُ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَيْسَ فِي عَبْدِ الرَّجُلِ وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ " « 2 » .
هامش
وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين ، وشك حماد في رفعه لا يضر ، فقد روي الحديث من طرق عن أبي هريرة مرفوعاً ، انظر التعليق على الحديث السالف برقم ( 8827 ) ، وسيتكرر برقم ( 9391 ) . ثابت : هو ابن أسلم البناني ، وأبو رافع : هو نفيع الصائغ .
( 1 ) إسناده ضعيف لضعف شتير بن نهار ، وقد سلف الكلام عليه وعلى الحديث برقم ( 7956 ) . وأخرجه عبد بن حميد ( 1425 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 973 ) من طريق عفان بن مسلم ، بهذا الإسناد . وقرن عبد بن حميد بعفان أبا الوليد الطيالسي .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهيب : هو ابن خالد . وأخرجه الطيالسي ( 2528 ) ، والبخاري بإثر الحديث ( 1464 ) ، وأبو يعلى ( 6138 ) من طريق وهيب بن خالد ، بهذا الإسناد . وقرن الطيالسي بوهيبٍ حمادَ بن زيد . وسقط هذا الإسناد من " فتح الباري " الطبعة السلفية . وأخرجه ابن أبي شيبة 151 / 3 ، ومسلم ( 982 ) ( 9 ) ، والنسائي 36 / 5 ،