9246 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " دَخَلَ عَبْدٌ الْجَنَّةَ بِغُصْنِ شَوْكٍ « 1 » عَلَى طَرِيقِ « 2 » الْمُسْلِمِينَ ، فَأَمَاطَهُ عَنْهُ " « 3 » .
9247 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يَدْعُو عِنْدَ النَّوْمِ : " اللَّهُمَّ رَبَّ السَّماوَاتِ السَّبْعِ ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ، مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ ، أَنْتَ الْأَوَّلُ لَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْآخِرُ لَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ لَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ لَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ ، اقْضِ
هامش
وعبد الواحد بن صبرة مجهول الحال ، له ترجمة في " الجرح والتعديل " 22 / 6 ، وفات الحسيني وابن حجر ترجمتُه مع أنه على شرطهما . المبارك : هو ابن فضالة . وسيأتي الحديث من طريق عباد برقم ( 10088 ) ، وسلف برقم ( 7634 ) من طريق أيوب عن القاسم ، وهو إسناد صحيح .
( 1 ) في ( ظ 3 ) : بغصن من شوك ، بزيادة " من " .
( 2 ) في ( م ) والنسخ المتأخرة : على ظهر طريق ، بزيادة " ظهر " .
( 3 ) حديث صحيح ، إسماعيل بن عياش الحمصي - وإن كان قد وصف بالتخليط في أهل غير بلده - قد توبع ، انظر ( 8506 ) .